Відео

יישר כוח

+((( העבר הוא ההווה--ההווה הוא העתיד--והעתיד הוא ההווה אם אתה מבין-טוב.ואם לא-תשבור את הראש,תבין. הזמן הוא מצרך יקר.חולף יותר מהר-ממה שאתה מדמיין. איכות הזמן בידך-או להפוך אותו לנצחי-או לבזבוז ואבדון. כל פעולה טובה יש לה משמעות-וההשפעה-עמוקה ורחבה-ללא מעצורים.מעל ומעבר יכולת הדמיון שלנו. "כד אתכפיא סטרא אחרא לתתא אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" אם אתה מבין את דברי הזוהר הנ"ל-טוב.אם לא,תתאמץ. החיים והמוות ביד הלשון להבין את הנושא בעומק וברוחב,תקצר היריעה מלהכיל,על כל פנים טיפים קצרים חומר למחשבה הזמן מורכב מתנועות-מהירות הזמן נמדדת לפי יחס,המדידה של המהירות היא רק לגבי כמות התנועות-אבל לא לגבי איכות התנועות. איכות התנועות-תלויה במצב שהבורא יצר כל יצור,וביכולות שהבורא נתן ליצורים. גם איכות התנועות נמדדות לפי יחס. מדידת איכות התנועות וכמות התנועות לפי יחס,הם רק ביחס של יצור אחד למשנהו-אבל לא לגבי הבורא. הבורא שהוא מעל כל מוגבלויות-ביצירת איכויות שונות בלי מספר ובכמויות אין סוף.לא ניתן למדידה. ולכן איכות החיים והנצחיות של היצורים-אין להם יחס ואפשרות של מדידה-לגבי המציאות והנצחיות של הבורא. אצל היצורים הרי העתיד הוא לא נצחי-והוא תלוי בהווה ובעבר.כל יצור לפי היכולות שקיבל מהבורא. ועל זה אומר הזוהר הקדוש; "כד אתכפיא סטרא אחרא לתתא אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" "סטרא אחרא לתתא"הכוונה לצד האחר למטה הפוך מצד הקדושה-הצד שאין לו עתיד נצחי. "כד אתכפיא" כל הימנעות מפעולה שלילית בהווה,לדוגמא-אם אתה עוצר את עצמך בהווה-מלגנוב -אף על פי שהייתה לך אפשרות לעתיד מזהיר.אתה מתעלה מעל המגבלות של הזמן. הן באיכות והן בכמות.כי קישרת את ההווה ואת כל דרגות העולמות הקשורים להווה-עם הבורא שהוא נצחי ואז ההווה הופך לעתיד נצחי.כלומר;קיים-הווה תמיד. וזהו מה שאומר הזוהר הקדוש בהמשך; "אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" שהאור אלוקי שמתגלה בכל העולמות הוא מעל ומעבר כל מוגבלויות. הזמן מורכב מאין ספור תנועות אם אין תנועה אין זמן-אין קדימה או אחורה.לא משנה מה הן איכות התנועות אם זה תנועה של נמלה או תנועה של השמש תנועה זו תנועה.אם אין תנועות אין זמן.הבורא לא מוגבל בכמות התנועות שהוא יכול לייצר ובאיכויות של התנועות-הוא מייצר תנועות איכותיות אינספור שאין להם כלל השוואה לתנועות האיכותיות של העולם שלנו הקטן. העיקר להרבות בתנועות איכותיות בריבוי לימוד התורה וקיום המצוות ואז הזמן הופך נצחי והעתיד הופך להווה תמיד.

מדהים

ההסברים של הרב הופכים גם את הנושא המורכב ביותר לפשוט.

תודה!

Am Ysrael Chai 🇮🇱👑🇧🇷

Shavua Tov 🇮🇱👑🇧🇷

תבורך כבוד הרב ,שיעור מחזק ביותר בתקופת השובבים

חזק וברוך

מחזק מאוד

שיעור מדהים מדהים תודה רבה לכבוד הרב

תודה!

פרשת באוייייחחחחחחחחלא כתוב במקרה בא חחחחחחחצניות צניות אבל אני אוהב את ההגשה של הדברים אלוווווף

בבקשה לשלוח הגליון של פרשת בשלח

🎉 מאד מחזק אותי... חזק וברוך כבוד הרב שליט"א 🎉

ביהכנ"ס המרכזי רמת אלחנן בני ברק

וואו, חשבתי להעביר. ואז כאילו הקב"ה אמר לי תשמע את זה. מדהים!!

איזה מתיקות איפה מתקימים השיעורים של הרב??

תודה!

חזק וברוך

אתה נותן לי תקווה ושמחה בכל שיעור.

שיעור שפותח את הראש ואת הלב.

יישר כוח

הרב זאיד, השם יברך אותך! שתמשיך לזכות את הרבים עד 120! בזכותך יבוא המשיח!

חדפ ראשי תיבות פחד פחמן דו חמצני(המשבר אקלים) אותיות פחד

תודה!

שבוע טוב לכל התלמידים החכמים😊

תודה

אולי רצה בעמך ישראל - על מנת להזכיר זכות אבות

אני מתה על זה... מתחיל סיפור, נזכר בעוד סיפור, נזכר בעוד סיפור, נזכר בעוד סיפור, נזכר בעוד סיפור...😅

הרב זאיד אתה מלך! יאללה לראשות הממשלה!

יישר כח ! ההמחשה הכי מתבקשת זה של מוסרות וקורות...

כל הרצאה של הרב שווה, שווה מאד❕️❕️

תודה!

אמת., תורתנו הקדושה❤

**סיכום ההרצאה "קול הלשון: הרב גואל אלקריף - סיפורים ופנינים לפרשת בא תשפ"ה"** 1. **נושא מרכזי ורקע**: ההרצאה עוסקת בפרשת בא, בפרט במכת בכורות ובמסרים הרוחניים הנלמדים ממנה. הדובר מקשר את פרשת השבוע עם ערכים של חסד, אמונה ובחירה חופשית, ומציג את משמעותם העמוקה דרך סיפורים מרתקים מחיי יהודים בעידן המודרני, כמו גם דגשים חינוכיים על הדרך בה יש לפתח את הקשר עם הקדוש ברוך הוא. 2. **מטרה ומסקנות מרכזיות**: הרב מנסה להנחות את השומעים כיצד להתמודד עם האתגרים הרוחניים בחיים המודרניים, במיוחד דרך עקרונות של חסד, עזרה הדדית והחיים על פי התורה. המסקנה המרכזית היא כי על האדם לשאוף להישאר נאמן לערכים היהודיים, גם כאשר העולם מציב לו פיתויים שמקורם בתרבויות אחרות. 3. **נקודות עיקריות עם הסברי מושגים**: - **חסד**: מדובר במעשים טובים המבוצעים מתוך רצון אמיתי לעזור לאחר. הרב מדגיש שהחסד היהודי הוא ערך שמוביל את הגאולה, שכן הוא מבטא את הדאגה לזולת. - **סיעתא דשמיא**: מושג המתאר את העזרה האלוקית המלווה את האדם כאשר הוא פועל בכוונה אמיתית ובתמימות. ההשגחה העליונה פועלת להוביל את האדם להצלחה כאשר הוא פועל מתוך אמונה כנה. - **שמירת זהות יהודית**: שלושת מצוות שמרו בני ישראל במצרים (שלא לשנות את לשונם, מלבושיהם ושמותיהם) שימשו כאמצעי לשמירה על זהותם היהודית. הרב מדבר על חשיבותה של שמירה זו גם בזמנים של פיתויים חיצוניים. 4. **דוגמאות וסיפורים להמחשה**: - **סיפור הרב רוטשילד**: הרב מספר על יהודי עשיר שנמצא בסיטואציה שבה הוא לא יכול לתת את הסכום הרגיל של חומש, אך למרות זאת, בעקבות תפילתו העמוקה, הוא קיבל את הסכום המלא בחזרה לאחר 20 שנה. - **סיפור על ספרי קצות החושן**: סיפור על רב בן 93, ששיעוריו בספר קצות החושן מהווים מקור של ישועה, ובנס, הוא מצליח למצוא את הספרים הגנוזים בבית הכנסת. 5. **השלכות לעתיד וכלים פרקטיים**: - **יישום חסד**: הרב מציע את דרך החסד כצורת חיים שתוביל אותנו לעתיד טוב יותר, הן ברמה האישית והן ברמה הכלל-ישראלית. הוא מדגיש את הכוח של חסד כדי להביא לשינוי אמיתי. - **התחזקות אישית**: כלים פרקטיים להתמודדות עם מצבים קשים כוללים תפילה מתוך כוונה אמיתית, לא להימנע ממעשים טובים, ושמירה על זהות יהודית גם במצבים קשים. ההרצאה מציעה מסרים רוחניים מעשיים ומעוררי השראה שמטרתן להעמיק את ההבנה על איך כל אדם יכול למצוא דרך לשמור על נאמנות לאמונתו ולערכיו, גם כאשר הדרך קשה.

1. הנושא המרכזי ההרצאה עוסקת במושג של חסד, אכפתיות, ושמירה על הזהות היהודית במצבים של ניסיונות והפיתויים, ומדגישה את הקשר בין פעולה של חסד לבין ישועה אישית וגלובלית. 2. מונחים מקצועיים - חסד: פעולה של נתינה או עזרה ללא ציפייה לתמורה, שמבוססת על רגש של אכפתיות ורצון לעזור. - הכבדת הלב: תהליך שבו אדם או קבוצה נעשים עיקשים ולא רגישים כלפי הסובלים, כפי שמופיע בסיפור יציאת מצרים, שם פרעה והמצרים לא האמינו או לא שיתפו פעולה עם הצורך של בני ישראל להשתחרר. 3. עיקרי הדברים - קריאת התורה על מכת בכורות וההבנה שהמצרים סבלו כי פגעו בבני ישראל מתוך חוסר אכפתיות, בשונה מעם ישראל שמדגים אכפתיות הדדית. - המהלך של חסד והתנהגות יהודית במצרים, כולל שמירה על הזהות היהודית דרך לשון, מלבוש ושם. - הסיפור על הרב רוטשילד והסיפור המובא על מצוות מעשר כספים שמדגים את כוח החסד והנתינה לא רק בעולם הזה אלא גם בהשפעה על העתיד. 4. הגדרות והבהרות - חסד עם השני: המושג של לתת ולתמוך בזולת, גם כשהדבר כרוך בקורבן אישי. - הזהות היהודית: שמירה על הערכים היהודיים האותנטיים, גם במצבים קשים של פיתויים לשנות את האופי וההשתייכות. 5. ניתוח והקשר ההרצאה מדברת על חשיבות החסד והאכפתיות בתוך עם ישראל כגורם מרכזי לישועה אישית וכללית. ישנה התמקדות במערכת הקשרים בין גבורת החסד לבין הצורך בהישארות נאמנים לערכים ולזהות היהודית, גם במצבים של משבר. 6. דוגמאות להמחשה - הסיפור על הרב רוטשילד שמצא ישועה בזכות חסד שנעשה לפני 20 שנה, והצגתו כמעין "תוצאה של חסד" שפועל גם אחרי זמן רב. - סיפור שני על תלמיד ישיבה שהצליח למצוא את ספרי קצות החושן במצב בלתי סביר, הדגמה לכך שהשם עוזר למי שמתפלל באמת. 7. השלכות ותוצאות ההשלכות של חסד ואכפתיות, לדברי המרצה, הן ישועות אישיות וקהילתיות, שיכולות להיות תוצאה של פעולות חסד שהיו עשויות להיראות כלא משמעותיות בהתחלה. 8. המלצות ופעולות - להמשיך ולתמוך בזולת, גם כאשר הדבר קשה או דורש מאמץ אישי. - להישאר נאמנים לזהות היהודית ולערכים גם כשהחיים מציבים פיתויים לשנות. 9. שאלות פתוחות - כיצד ניתן לפתח אכפתיות כלפי אחרים גם במצבים שבהם אין תחושת קרבה אישית? - מה ניתן ללמוד מההבדלים בין בני ישראל למצריים לגבי חשיבות הזדהות עם העם והערכים? 10. סיכום ההרצאה מדגישה את חשיבות החסד והאכפתיות כערכים שמובילים לגאולה ולישועה, תוך שמירה על הזהות היהודית בעידן של פיתויים ושינויים. 1. הנושא המרכזי ההרצאה עוסקת בכוחה של תפילה אמיתית ובקשה מהקדוש ברוך הוא בצורה של התחברות פנימית וכמיהה לעשות את רצונו. דובר גם על מצוות פדיון פתח חמור וההשלכות הרוחניות והחינוכיות שלה. 2. מונחים מקצועיים - תפילה אמיתית: תפילה שבה האדם לא מבקש רק את צרכיו האישיים אלא מבקש מהקדוש ברוך הוא את היכולת לממש את רצונו. - פדיון פתח חמור: מצוות התורה לפדות את החמור הבכור בעגל. 3. עיקרי הדברים - תפילה אמיתית: התורה לא מלמדת אותנו לבקש משאלות, אלא להתחבר לרצון האל ולהתפלל שיתממש רצונו בעולם. - ההתחברות עם אלוהים: צריך להבין את השיח עם הקדוש ברוך הוא כהתחברות ולא כמסירת בקשות. - מצוות פדיון פתח חמור: יש להבין את המצווה לא רק כמעשה דתי אלא כמשמעות חינוכית רוחנית: הבנת המשמעות של ויתור על מקומות תפיסה ישנה והכנה לשינוי פנימי. 4. הגדרות והבהרות - תפילה אמיתית: התפילה היא לא רק בקשה אלא גם ביטוי לרצון פנימי להתחבר לרצון העליון ולמלא את שליחותו של האדם בעולם. - פדיון פתח חמור: פרקטיקה דתית בה הפדיון מתבצע באמצעות סה (כבשה) על מנת לשחרר את החמור מקדושתו. 5. ניתוח והקשר ההרצאה מקשרת את תפילת האדם לשאיפה העמוקה ביותר למלא את רצון ה'. ההקשר התיאולוגי מציע שמאחורי כל בקשה או תפילה יש צורך בהכרה ביכולת להיענות לרצון של ה'. 6. דוגמאות להמחשה - הסיפור על האב עם 12 הילדים שמבקש מהם לכתוב מכתב לקדוש ברוך הוא, מדגים את האמונה הפשוטה והכנות שבתפילה, אשר מובילה לישועה בלתי צפויה. 7. השלכות ותוצאות - השלכות חינוכיות: יש להבין שתפילה איננה עניין של בקשות, אלא עניין של רצון פנימי. - השלכות רוחניות: כשאדם מבין שהקדוש ברוך הוא מקשיב לו, עליו להגיב ולהתחבר לדבריו. 8. המלצות ופעולות - המלצה להתפלל לא רק על מה שרוצים, אלא לבקש הכוונה ויכולת לבצע את רצון האל. - להתחבר לכוונה פנימית יותר בתפילה ובמעשים. 9. שאלות פתוחות - כיצד ניתן להתפלל מתוך הבנה עמוקה של רצון ה' ולא רק מתוך בקשה אישית? - מה המשמעות הרוחנית של פדיון פתח חמור בהקשר לחיים המודרניים?

מישהוא יודע איפה אפשר לקנות את הספר זרע שמשון עם ביאור הבאר שמשון??

תודה!

תודה הרב

Thank you Rabbi; my apologies, I had searched the name of Jeremiah via the "Orthodox Jewish Bible" (which of course is a Christian corruption), and thus it was mistranslated as "Yirmeyah" instead of Yirmiyahu.

תבורך הרב לוינשטיין, דבריך מתוקים מחוברים ומחברים לשרשרת הדורות

So great, thank you Rabbi for all your help! But where is the book of Yirmeyah? Where can I as a Goy go to find out more in-depth explanation of Tanakh?

מדהים הרב, מדהים, מדהים

1. הנושא המרכזי: ההרצאה עוסקת במצוות קרבן פסח והמשמעות של הדם המהווה סימן בבית, תוך התעמקות בהבנת המשמעות הרוחנית וההלכתית של מצוות אלו. 2. מונחים מקצועיים: - דם פסח: דם הקרבן שנטבל ונמרח על המשקוף והמזוזות במהלך ליל פסח כדי להגן על בני ישראל מהמכה של בכורות מצרים. - עקדת יצחק: הסיפור המקראי שבו אברהם אבינו היה מוכן להקריב את בנו יצחק כקורבן לפי ציווי אלוהים, אך ברגע האחרון האל מנע את ההקרבה. 3. עיקרי הדברים: - חז"ל מדגישים שבני ישראל ניצלו ממצרים בזכות שני "דמים" - דם פסח ודם מילה. - הדם בפסח היה סמל מובהק להכרה בצו האל, ולא פעולה שהייתה הכרחית עבור האל עצמו. - השאלה המרכזית היא למה הדם חשוב כל כך, האם הוא נדרש למען הזיכרון או כהבנה רוחנית. - הדם בפסח גם מקשר את העם היהודי לזיכרון עקדת יצחק, למרות שלא היה דם בפועל בעקידה. 4. הגדרות והבהרות: - הסימן בדם: הדם לא היה דרוש לאלוהים עצמו, אלא היה פעולת זיכרון וציות מצד בני ישראל, שתזכיר את עקדת יצחק ותסמל את בריתם עם אלוהים. 5. ניתוח והקשר: הדם מהווה לא רק אקט של הגנה אלא גם אקט של התמסרות וצייתנות למצוות אלוהים, תוך שמירה על זיכרון עקדת יצחק כחלק מהקשר המורכב שבין עם ישראל לבין אלוהים. 6. דוגמאות להמחשה: - הדם שהוזהה במשקוף ובמזוזות סימל את המעבר ממצרים, כאות של זיכרון לדורות. - ההקשר של עקדת יצחק מחדד את המשמעות הרוחנית של הקרבת חיים והכמיהה להראות את העניין הרוחני העמוק בקיום מצוות. 7. השלכות ותוצאות: ההשלכה העיקרית היא שלפני אלוהים לא נדרש שום סימן גשמי כדי להכיר את עמו, אלא הציווי נתן לבני ישראל הזדמנות להראות את נאמנותם ולהזכיר את המורשת הרוחנית. 8. המלצות ופעולות: - שמירה על המנהגים וההלכות של פסח בהבנת המשמעות הרוחנית של כל פרט בפסטיבל. 9. שאלות פתוחות: - איך אפשר ליישם את עקרון "הדם" של פסח במציאות המודרנית, בה אין קרבן פסח? - האם ניתן לראות קשר בין ההקרבה הגשמית לבין ההקרבה הרוחנית של יהודים בעידן החדש? 10. סיכום: ההרצאה מדגישה את המשמעות העמוקה של מצוות קרבן פסח, תוך קישור לאמונה, ציות לזיכרון עקדת יצחק וחשיבות הדם כסמל של קשר עם אלוהים. הנושא המרכזי: ההרצאה עוסקת במורכבות של המעשים והכוונות האנושיות, במיוחד בהקשר של עבירות ותחושת מצפון, ובחיבור שבין המעשים לבין עולם הרוח והנפש. מונחים מקצועיים: - שערי טומאה: עולם הרע, שמסמל את ההשפעות הרעות והיצרים השולטים על האדם. - עיקרון: רעיון מרכזי או שיטה חיים שמשפיעה על מעשי האדם. - תית: חומר יסוד שנמצא בעפר, שקשור לאדם מתוך תיאורים חומריים של מצבו. - דם: משדר את המהות הרוחנית של האדם, כיוון שדם נחשב לנשמתו של האדם. עיקרי הדברים: - העבודה הרוחנית לא נמדדת רק במעשים החיצוניים, אלא גם בכוונה ובשמחת הלב. - עבירה יכולה להיות לא רק ממקום של תאוות היצר, אלא ממקום של אידיאולוגיה או עיקרון פנימי. - יש הבדל בין עבירה שנעשית מתוך יצר רע לבין עבירה שנעשית מתוך עיקרון פנימי ששורשיו טמונים בטומאה פנימית. - חשוב להבין את כוונת האדם ואת מה שמניע אותו בבחירותיו ובמעשיו. - כאשר אדם עושה עבירה ללא סבל פנימי או מצפון, זה עשוי להעיד על שיטה פנימית שלילית שהוא מאמץ. הגדרות והבהרות: - עיקרון פנימי: רעיון שמנחה את האדם ומניע אותו מעבר ליצר הרע. - מצפון: תחושת אשמה או תחושת אחריות מוסרית שמעידה על האיזון הפנימי של האדם. - טומאה: כוחות פנימיים שליליים שמניעים את האדם לבחור בדרך לא נכונה. ניתוח והקשר: ההרצאה מחדדת את ההבחנה בין סוגי העבירות, תוך שההקשר הרחב נמצא בעולם הרוחני של האדם. לדוגמה, בעוד שעבירה מתוך יצר רע יכולה לנבוע מהשפעות של טומאה, ישנן עבירות שמבוססות על שיטה פנימית עקרונית שאין לה מקום בטהרה רוחנית. דוגמאות להמחשה: - דוגמת צדוקי ורבי יהודה, שבו רבי יהודה מסביר את ההבדל בין מה שדורש תיקון גופני לבין מה שדורש תיקון פנימי. - סיפור מרדכי והמן בהקשר של המדרשים, שמדגים איך גם התנהגות חיצונית יכולה להסתיר את מהות הכוונות הפנימיות. השלכות ותוצאות: ההשלכות המרכזיות הן הצורך להבין את מניעי האדם כדי להתמודד עם חטאים באופן אפקטיבי. גם אם האדם לא מוצא פנימיות רעה במה שהוא עושה, זה עשוי לנבוע ממקום של טומאה פנימית. המלצות ופעולות: ההמלצה היא לבצע חשבון נפש פנימי כדי להבין אם המעשים שלנו נובעים ממקום של חיצוניות בלבד או יש בהם שורש פנימי רע. שאלות פתוחות: - איך ניתן לזהות את מניעי האדם בעומקם כדי למנוע טעויות או חטאים? - איך ניתן להבחין בין חטא שנובע מטומאה לבין חטא שנובע מטעויות חיצוניות בלבד?

סוד הנשמה היהודית - רעיון נפלא לפרשת בא | הרב גדליה הופנונג** --- 1. **נושא מרכזי ורקע**: ההרצאה עוסקת במצוות קרבן פסח ובסימן הדם שהקדוש ברוך הוא ציווה את בני ישראל לשים על המשקוף ועל המזוזות. הדיבור מתמקד בחשיבות הדם, כיצד הוא מתקשר לזכויות העבר של בני ישראל, ואיך הוא מהווה אמצעי להבחנה בין היהודים למצריים במכת בכורות. ניתוח זה מציף שאלות על משמעות הדם, הגדרתו כהדגשה של מצוות, והקשרו עם עקדת יצחק. 2. **מטרה ומסקנות מרכזיות**: מטרת ההרצאה היא להעמיק בהבנה של הציווי על דם פסח ודם מילה. הרב מעלה את השאלות על חשיבות הדם כתחליף למצוות, ומדגיש כי הדם לא היה סימן עבור הקדוש ברוך הוא אלא עבור עם ישראל, לשם חיזוק קשרם עם המצווה והקדוש ברוך הוא. המסקנה המרכזית היא שמה שחשוב הוא לא רק קיום המצוות אלא גם הכוונה וההבנה מאחורי הפעולות. 3. **נקודות עיקריות עם הסברי מושגים**: - **דם פסח ודם מילה**: הדם מהווה סממן של קיום מצווה. בדם הפסח, הדם לא רק מגן על בתיהם של בני ישראל, אלא הוא גם מזכיר את ברית המילה. הדם מהווה סמל לקשר עם הקב"ה. - **עקדת יצחק**: הרב מעלה את השאלה מדוע הדם של פסח נקשר לעקדת יצחק, למרות שבעקדה לא היה דם. המדרש מסביר שהדם של פסח מסמל את המוכנות להקרבה על שם יצחק. - **סימן הדם**: יש כאן חיבור בין מצוות ברית מילה ופסח, והדגש הוא לא על הצורך בסימן עבור אלוהים, אלא על הפנייה של בני ישראל לרחמים אלוהיים דרך הקיום של המצוות. 4. **דוגמאות וסיפורים להמחשה**: הרב מציין סיפור תיאולוגי על הקדוש ברוך הוא שביקש מהעם לעשות סימן בדמם כדי להבדילם מהמצריים. אחד הסיפורים שצוין היה של רבי ישמעאל שמסביר שהדם לא היה סימן לאלוהים, אלא הזכיר את הברית בין העם לבין ה' ואת הבחירה המוחלטת של ישראל לשמור על מצוותיו. 5. **השלכות לעתיד וכלים פרקטיים**: הרב מציין שלמעשה, כל יהודי יכול ללמוד כיצד כל פרט במצוות יכול ליצור קשר מחודש עם ה'. השימוש בסימן הדם יוצר הבדל בין האדם הגשמי לאדם הרוחני, בין מי שחשוב לו להיצמד למצוות ולשלם להם מחיר אישי, לבין מי שמזלזל. כלים פרקטיים שיכולים להיווצר מההרצאה הם שמירה על פרטי מצוות כצעד מחייב שמחבר אותנו עם עקרונות היהדות.

ברוך השם על הרב הטוב הזה!!!

יישר כוח

תודה!

אני מת על הפתיחה שלו עיייייירבבבבב שעעעעעעבייייייס קויייייייידש וכוחחחחחחחחח רק בשביל זה נכנס לשמוע חחחחחחחח רב חמוד